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<!DOCTYPE html>

<title>Sliammon</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Sliammon</span></h1>

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</div>

<p>Mit <b>Sliammon</b> oder <b>Sliammon First Nation</b> (auch <b>Tla’amin</b>) wird eine kanadische <a href="First_Nation" class="mw-redirect" title="First Nation">First Nation</a> bezeichnet, die traditionell auf beiden Seiten der <a href="Strait_of_Georgia" class="mw-redirect" title="Strait of Georgia">Strait of Georgia</a> lebt. Sie gehört zur Sprachfamilie des <a href="Salish-Sprachen" title="Salish-Sprachen">Salish</a>, kulturell zu den <a href="K%C3%BCsten-Salish" title="Küsten-Salish">Küsten-Salish</a>.

</p><p>Der Stamm hatte im August 2009 genau 970 vom Staat anerkannte Mitglieder, davon lebten 570 (ein Jahr zuvor noch 601) innerhalb des Reservats, 396 außerhalb und 4 weitere in anderen Reservaten.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Geschichte_der_K%C3%BCsten-Salish" title="Geschichte der Küsten-Salish">Geschichte der Küsten-Salish</a></i></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Frühgeschichte"><span id="Fr.C3.BChgeschichte"></span>Frühgeschichte</h3></div>

<p>Das traditionelle Gebiet der Sliammon erstreckt sich von der Gegend bei Stillwater und <a href="Texada_Island" title="Texada Island">Texada Island</a> nordwärts über Malaspina und Gilford Peninsula bis zum Süden des Homfray Channel und teilweise Cortes Island. Es umfasste insgesamt rund 370 km². In diesem Gebiet bewohnten sie etwa zehn Dörfer, dazu viele saisonale Wohnstellen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Europäische_Kontakte"><span id="Europ.C3.A4ische_Kontakte"></span>Europäische Kontakte</h3></div>

<p>Der mündlichen Überlieferung nach kaperten und versenkten in den 1750er Jahren 18 Krieger der Sliammon ein spanisches Schiff, das jedoch im Schlick bisher nicht aufgefunden werden konnte.

<a href="George_Vancouver" title="George Vancouver">George Vancouvers</a> Leute trafen auf die Sliammon an der Küste von Harwood Island (Ah gyk’sen). Zwei weitere spanische Schiffe, die <i>Sutil</i> und die <i>Mexicana</i> sind verbürgt. 1838 traf die <i>Beaver</i> von der <a href="Hudson%E2%80%99s_Bay_Company" title="Hudson’s Bay Company">Hudson’s Bay Company</a> bei den Sliammon („Tla’amin“) im Norden von Texada Island ein und verkaufte <a href="Muskete" title="Muskete">Musketen</a> gegen Pelze.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Epidemien">Epidemien</h3></div>

<p>George Vancouver schätzte im Sommer 1780 die Bevölkerung im <a href="Jervis_Inlet" title="Jervis Inlet">Jervis Inlet</a> auf rund 5.000. Die Gesamtzahl der <a href="K%C3%BCsten-Salish" title="Küsten-Salish">Küsten-Salish</a>, die 1835 auf 12.000 geschätzt wurde, fiel bis 1915 auf rund 4.000. Sie fielen Epidemien zum Opfer, wie <a href="Pockenepidemie_an_der_Pazifikk%C3%BCste_Nordamerikas_ab_1775" title="Pockenepidemie an der Pazifikküste Nordamerikas ab 1775">Pocken</a>, Masern oder Grippe.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Oblatenmission_und_das_„System_Powell“"><span id="Oblatenmission_und_das_.E2.80.9ESystem_Powell.E2.80.9C"></span>Oblatenmission und das „System Powell“</h3></div>

<p>Die Sliammon wurden von den Oblaten Ende der 1860er Jahre missioniert, d. h. von Pater <a href="Eug%C3%A8ne-Casimir_Chirouse" title="Eugène-Casimir Chirouse">Eugène-Casimir Chirouse</a>, der Gottesdienste in Powell Lake und Grace Harbour abhielt. Dank seiner Hilfe wurden während der <a href="Pockenepidemie_an_der_Pazifikk%C3%BCste_Nordamerikas_1862" title="Pockenepidemie an der Pazifikküste Nordamerikas 1862">Pockenepidemie von 1862</a> wohl 400 <a href="Tulalip" title="Tulalip">Tulalip</a> geimpft und so sind bis August 1862 wohl nur drei von ihnen der Krankheit zum Opfer gefallen. Andererseits hatte er 1892, im Dienst der Mission von <a href="Snohomish_(Volk)" title="Snohomish (Volk)">Snohomish</a>, ein Indianermädchen auspeitschen lassen und wurde dafür vor Gericht gezogen. 1896 entstanden die ersten Kirchen in Church House, Squirrel Cove und Sliammon<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Die Sliammon werden veranlasst, christliche Namen anzunehmen. Wenige wagten es, in der Scuttle Bay noch <a href="Potlatch" title="Potlatch">Potlatches</a> mit ihren Medizinmännern zu feiern.

</p><p>Bis 1880 wurde <i>Indian Commissioner/Superintendent</i> Israel W. Powell auch verantwortlich für die Sliammon. Schon 1873 wurden 2.775 <i>Acre</i> erworbenen Landes (Lot 450) an R. P. Rithet vergeben, einem engen Mitarbeiter von Powell. Das Gebiet erstreckt sich vom heutigen Grief Point bis Sliammon. Damit wurden den Sliammon drei dauerhaft bewohnte Dörfer und zahlreiche Saisonsiedlungen enteignet. Doch die Sliammon wehrten sich. Um 1878 machten sie den Holzunternehmen Konkurrenz, die Sliammon konfiszierten sogar Stämme, die zu nah an ihrem Dorf geschlagen worden waren.

</p><p>1879 erhielten die Sliammon ein winziges Reservat zu je 20 ha pro Familie (kanadischer Durchschnitt: 80). <i>Commissioner</i> Gilbert M. Sproat (seit 1875) wurde 1880 wegen zu großzügiger Landvergabe attackiert, insbesondere von Powell. Powell wurde bis 1889 <i>Dominion Inspector of Indian Agents</i> – und <a href="Powell_River_(British_Columbia)" title="Powell River (British Columbia)">Powell River</a> trägt bis heute seinen Namen. Noch im Vorjahr, am 8. Dezember, hatten die Sliammon eine Unterredung mit Malcolm Gilbert Sproat von der <i>Indian Reserve Commission</i> zweieinhalb km von Harwood über die Reservate, doch wurde ihnen ein Reservat in ihrem traditionellen Gebiet verweigert.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zwangsassimilation:_Bildung_und_Schulen">Zwangsassimilation: Bildung und Schulen</h3></div>

<p>1903 baten die Sliammon um Errichtung einer Schule (Indian Boarding School), die allerdings 1918 abbrannte. Ab 1920 wurden <i><a href="Residential_Schools_(Kanada)" class="mw-redirect" title="Residential Schools (Kanada)">Residential Schools</a></i> mit rigoroser Schulpflicht eingerichtet. Die Kinder wurden auf <i>St. Mary’s</i> in <a href="Mission_(British_Columbia)" title="Mission (British Columbia)">Mission</a> (1861–1984), <i>Kamloops Indian Residential School</i> (1890–1978) und <i>St. Augustine’s</i> in Sechelt (1913–1975) verteilt. Sie durften dort nicht ihre Muttersprache sprechen und sollten zu Kanadiern gemacht werden – ohne Erinnerung an ihre Kultur (<a href="Zwangsassimilation" class="mw-redirect" title="Zwangsassimilation">Zwangsassimilation</a>).

</p><p>Noch 1960 ging nur ein Drittel der Kinder in öffentliche Schulen. Auch die Segregationspolitik in öffentlichen Einrichtungen und Transportmitteln blieb bis weit in die 60er Jahre in Gebrauch.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zwangsumsiedlung,_Reservate,_Enteignungen"><span id="Zwangsumsiedlung.2C_Reservate.2C_Enteignungen"></span>Zwangsumsiedlung, Reservate, Enteignungen</h3></div>

<p>Schon 1892 erhielt Arthur Milton aus Vancouver als Folge des Rivers and Streams Act das Recht, Hindernisse am Powell Lake aus dem Weg zu räumen, die seine Holzflöße und sonstige Waldwirtschaftstätigkeit behinderten. Damit waren wohl die Hinterlassenschaften der Sliammon gemeint. Ähnlich erging es den Artefakten am Powell River, als dort 1909 die <i>Powell River Paper Co.</i> gegründet wurde.

</p><p>Die <a href="McKenna-McBride-Kommission" title="McKenna-McBride-Kommission">McKenna-McBride-Kommission</a> untersuchte 1912 die Lage der Indianerreservate und bereitete weit reichende Entscheidungen vor. 1910–1915 wurden die Sliammon gewaltsam ins <i>Indian Reserve 1</i> umgesiedelt. Sie mussten Dörfer um Grief Point North, einschließlich <i>Tees kwat</i> (heute Standort einer Sägemühle) und andere Siedlungen im Lot 450 verlassen. Einige leisteten vergeblich Widerstand gegen den Abriss ihrer Häuser.

</p><p>Als 1912 der Damm am Powell River gebaut wurde, verschwanden zahlreiche archäologische Stätten. Das gilt vor allem für den wichtigen Ort <i>Tiskw'at</i>. Im September 1919 zerstörte ein Großbrand das Sliammon-Dorf und gefährdete sogar Powell River.

</p><p>Land wurde vor allem ab 1920 für Highways (wie 1927 für den Lund Highway), Telefonleitungen, Sägemühlen, Bergbau und Holzeinschlag enteignet – manchmal auch für Privatwege, wie 1932, als 25 <i>Acre</i> für die Zufahrt zum Hof des <a href="Ranching" title="Ranching">Ranchers</a> John Wilde enteignet wurden.

</p><p>Die Sliammon bekamen hingegen keinerlei Landrechte, durften aber ab 1923 kommerziell fischen. Die gemeinsame Fangflotte der Sliammon, <a href="Klahoose" title="Klahoose">Klahoose</a> und <a href="Homalco" title="Homalco">Homalco</a> umfasste vor 1970 mehr als 100 Boote.

</p><p>Relativ spät, nämlich ab 1929 (andernorts bereits ab 1875) wurde das überlieferte Häuptlingssystem durch ein Wahlhäuptlingstum mit Beiräten ersetzt. Erster gewählter Häuptling war Tom Timothy (1929–1951).<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Laufe der vierziger Jahre verschwand das von der Kirche umgedeutete Watchman-System, ein ursprüngliches Mediations- und Ausgleichssystem, das von den <a href="Oblaten_der_Unbefleckten_Jungfrau_Maria" title="Oblaten der Unbefleckten Jungfrau Maria">Oblaten</a> zunehmend zu einem Kontroll- und Bestrafungssystem umfunktioniert worden war.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zunehmende_Selbstbestimmung">Zunehmende Selbstbestimmung</h3></div>

<p>1949 erhielten alle Indianer das Wahlrecht für das Provinzparlament, 1960 für das nationale Parlament. Ab 1951 wurde der <i>Indian Agent</i> zunehmend vom <i>Chief</i> verdrängt, das waren vor allem Charles Peters (1951–54) und Jimmy Peters (1954–59). Die Sliammon zielten auf Selbstregierung (self governance). Joseph Mitchell (1971–83) war hierin besonders erfolgreich: 1973 entstand ein neues <i>Band Office</i>, 1976 das <i>Salish Centre</i> und eine <a href="Lachsfarm" title="Lachsfarm">Lachszucht</a>. 1981 begann eine Baukampagne, die dazu führte, dass bis 1996 rund 190 neue Häuser entstanden. In den 1990er Jahren wagten es die ersten Familien, wieder ihre traditionellen Tänze (öffentlich) aufzuführen. 1999 wurde die Sprache der Sliammon als Zweitsprache anerkannt, um ein Studium an den Universitäten aufnehmen zu können.

</p><p>Am 19. April 1994 begann die erste Stufe, 1996 die zweite der Vertragsverhandlungen mit British Columbia, doch wurde 2001 ein erstes Grundsatzabkommen von den Indianern abgelehnt, ein abgewandeltes 2003 hingegen angenommen. Das 1999 gestattete Wahlrecht für nicht im Reservat lebende Indianer trat erstmals 2002 in Kraft und erbrachte den Sliammon 100 neue Wähler.

</p><p>2002 errichtete die Stadt Powell River einen Küstenpfad, der zugleich als Lehrpfad fungierte. Dort erschienen zunächst praktisch keine Hinweise auf Relikte der Sliammon, im Gegenteil wurden mehrere archäologische Stätten beschädigt. Bis 2004 zogen sich Verhandlungen zwischen der Stadt und den Sliammon hin, in deren Folge die Stadt erstmals Land zurückgab, auf dem ein altes Sliammon-Dorf namens Tees Kwat gestanden hatte. Zudem wurde der Lehrpfad mit Erläuterungen in der Sliammon-Sprache ausgestattet. Auch wurden Ortsbezeichnungen in Wildwood, Cranberry, Townsite und Westview zusätzlich mit ihren Sliammon-Namen versehen, und im Ajoomixw Park entstand ein <a href="Totempfahl" class="mw-redirect" title="Totempfahl">Totempfahl</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dokumentationen">Dokumentationen</h3></div>

<p>Homer Barnett untersuchte als erster <a href="Anthropologie" title="Anthropologie">Anthropologe</a> die Kultur und Sprache der Sliammon Mitte der 1930er Jahre. Er publizierte 1955 sein Werk <i>The Coast Salish of British Columbia</i>.

</p><p>Randy Bouchard und Dorothy Kennedy begannen 1970 ihre mehr als zehn Jahre dauernde Befragung der Älteren (Elders) der Sliammon, Klahoose und Homalco. Ihre Ergebnisse mündeten in die Publikation: "Sliammon Life, Sliammon Lands".

</p><p>Der Koordinator der <i>Sliammon Treaty Society</i>, Hew'kin (Joe) Mitchell, führte zwischen 1970 und 1999 zahlreiche Befragungen mit den <i>Elders</i> durch. Sie sind heute im Rahmen der <i>Sliammon Traditional Use Study</i> die Grundlage für eine GPS-basierte Erfassung und Kartierung der für die Sliammon bedeutenden Stätten in ihrem Gebiet.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die vorläufige Karte verzeichnet allein 17 Dörfer, dazu eine große Zahl von <a href="Petroglyphe" title="Petroglyphe">Steinritzungen</a> und sonstigen historischen Quellen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Vertragsverhandlungen">Vertragsverhandlungen</h3></div>

<p>Im Jahr 2006 standen allein 57 First Nations in Vertragsverhandlungen mit <a href="British_Columbia" title="British Columbia">British Columbia</a> bzw. Kanada. Hierbei geht es um vertragliche Regelungen innerhalb der traditionellen Stammesgebiete. Doch gerade diese Gebiete überlappen sich oftmals, sei es, weil man sich früher auf verschiedene Rechte in den betreffenden Gebieten geeinigt hat, oder es handelt sich um strittige Fälle. Die Sliammon einigten sich 1995 mit den <a href="Sechelt" title="Sechelt">Sechelt</a> über ihre Ansprüche, ihnen folgten die übrigen Nachbarn, also die <a href="Homalco" title="Homalco">Homalco</a>, <a href="Klahoose" title="Klahoose">Klahoose</a>, <a href="Comox" title="Comox">Comox</a> (K'omoks), We Wai Kai, Wei Wai Kum und die Kwiakah First Nations. Mit dem Referendum von 2002 traten die Verhandlungen in ein neues Stadium, wobei die Sliammon heute einer der Stämme sind, die einem Vertrag am nächsten sind.

</p><p>Der <i>Naut’sa mawt Tribal Council</i> (NmTC) vertritt dabei die zehn First Nations der <a href="Chemainus" title="Chemainus">Chemainus</a>, <a href="Halalt" title="Halalt">Halalt</a>, <a href="Homalco" title="Homalco">Homalco</a>, <a href="Klahoose" title="Klahoose">Klahoose</a>, <a href="Malahat" title="Malahat">Malahat</a>, <a href="Nanoose" title="Nanoose">Nanoose</a>, Sliammon, <a href="Snuneymuxw" title="Snuneymuxw">Snuneymuxw</a>, <a href="Tsawwassen" title="Tsawwassen">Tsawwassen</a> und <a href="Burrard" title="Burrard">Tsleil-Waututh</a>.

</p><p>Mit dem <i>Kwuth Ta-ow</i>-Bericht („unsere Unterrichtungen“), der von Melissa Louie im Jahr 2000 erstellt wurde, begann die Sammlung historischer Informationen über das traditionelle Herrschaftssystem, die heute allen Stammesmitgliedern zur Verfügung stehen. Am 26. Juni 2004 wurden die traditionellen Dörfer Teeskwat und Tla’amin zusammen mit verschiedenen historisch wertvollen Stätten anerkannt (engl. heritage sites). Daher wird ein gemeinsames <i>Culture and Heritage Committee</i> eingerichtet.

</p><p>Ende 2004 wurde ein <i>Government-to-Government Relationship</i>, eine vertragliche Abmachung zwischen zwei gleichberechtigten Regierungen, mit dem <a href="Qathet_Regional_District" title="Qathet Regional District">qathet Regional District</a> abgeschlossen. Die Stadt <a href="Powell_River_(British_Columbia)" title="Powell River (British Columbia)">Powell River</a> erkannte das Sliammon-Volk als die ursprünglichen Bewohner des Landes an. Auch das traditionelle Territorium wurde anerkannt, sowie das Recht auf Selbstregierung (engl. self-government). Im Gegenzug erkannte der Stamm die Rechte der Stadt Powell River als <i>British Columbia municipality</i> an. Häuptling ist seit 2004 Walter Paul.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Reservate">Reservate</h3></div>

<p>Die Sliammon leben in sechs Reservaten, wovon <i>Sliammon 1</i> und <i>Harwood Island 2</i> mit 778,8 bzw. 847,8 ha mit Abstand die größten sind. Ersteres befindet sich 2 km nordwestlich von Powell River, und dort wohnen auch die meisten Sliammon, letzteres befindet sich nördlich von Texada Island. <i>Toquana 4</i> (160,1 ha), <i>Tokenatch 5</i> (21,4 ha) und <i>Kahkaykay 6</i> (18,2 ha) befinden sich an Nebenarmen des Malaspina Inlet bzw. in seiner Nähe. Nur <i>Paukeanum 3</i> (80,9 ha) befindet sich nicht mehr im Westminster District, sondern im Sayward District, genauer auf Cortes Island, an der Westküste, nördlich der Smelt Bay. Insgesamt umfassen die Reservate rund 1927 ha.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Homer Barnett: <i>The Coast Salish of British Columbia</i>, 1955</li>

<li>Wayne Suttles (Hrsg.): <i><a href="Handbook_of_North_American_Indians" title="Handbook of North American Indians">Handbook of North American Indians</a>.</i> Bd. 7: Northwest Coast. Smithsonian Institution Press, Washington D.C. 1990. ISBN 0-87474-187-4</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tlaaminnation.com/">Website der Tla'amin First Nation</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nautsamawt.org/">Naut'sa mawt Tribal Council</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://prvoices.org/about-us/">Die Powell River Community</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tlaaminnation.com/wp-content/uploads/2016/08/TLA_AMIN_FINAL_AGREEMENT_-_ENGLISH_signed_2014.pdf">Sliammon-Vertrag</a>, Unterzeichnung 2014, fortlaufende Bewertung, weitere Verhandlungen dazu laufen</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Geschichte_der_K%C3%BCsten-Salish" title="Geschichte der Küsten-Salish">Geschichte der Küsten-Salish</a></li>

<li><a href="Geschichte_British_Columbias" title="Geschichte British Columbias">Geschichte British Columbias</a></li>

<li><a href="Geschichte_der_First_Nations" title="Geschichte der First Nations">Geschichte der First Nations</a></li>

<li><a href="Liste_der_in_Kanada_anerkannten_Indianerst%C3%A4mme" title="Liste der in Kanada anerkannten Indianerstämme">Liste der in Kanada anerkannten Indianerstämme</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Die dortige Kirche brannte um 1900 ab, wurde aber wieder aufgebaut.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Zu den Häuptlingen und zur Frage der Selbstregierung vgl. <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071107105410/http://www.sliammontreaty.com/governance_history.html">Sliammon Treaty Society. Governance - Political History</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 7. November 2007 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>).</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.conservationgis.org/native/native4.html">Laura K. Roddan: <i>Sliammon First Nation Uses GIS to Map Traditional Values </i>, in: Native Geography 2000</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Nach: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160305025002/http://pse5-esd5.ainc-inac.gc.ca/fnp/Main/Search/FNReserves.aspx?BAND_NUMBER=554&lang=eng">Sliammon, Reserves</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 5. März 2016 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>).</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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